6月3日,我們將迎來一年一度的端午節(jié)。端午節(jié)又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。“端午”一詞最早出現(xiàn)于《風(fēng)土記》:“仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與夏至同。”2006年,“汨羅江畔端午習(xí)俗”被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年,“中國端午節(jié)”被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。
粽香撲鼻,文化沁人。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,作為傳統(tǒng)文化的重要載體,古老節(jié)日就蘊(yùn)含了深邃豐厚的文化內(nèi)涵。“輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭”“彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟”……翻開文化史冊,關(guān)于端午的詩文佳句枚不勝舉,折射出深邃豐厚的文化內(nèi)涵。當(dāng)然,端午節(jié)的起源盡管涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容,但其間以紀(jì)念屈原之說影響最廣最深。
“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”。相傳公元前278年五月初五這一天,戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人屈原跳汨羅江自盡。聽聞噩耗后,沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食屈原的身體。經(jīng)過歲月傳承,端午節(jié)也已越來越成為增進(jìn)民族情感、涵養(yǎng)家國情懷、凝聚愛國共識的載體。諸如扒龍舟、浸龍舟水、食粽、佩香囊等等,都是流傳已久的端午習(xí)俗。
“家國兩相依,有國才有家”。“憂天下之所憂,痛人民之所痛”,屈原赤誠的愛國心和憂國憂民的愛國情感動了無數(shù)人們。端午前后,無論是龍舟競渡還是吃粽子,人們也都將其與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。“丈夫矢志,為復(fù)國興”的楊靖宇、“振興中華,乃我輩之責(zé)”的黃大年、“傾一腔熱血唯酬夙愿,守萬里海疆不忘初心”的王繼才……濃濃的愛國情懷,激勵(lì)著無數(shù)中華兒女前赴后繼。
愛國,是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本。駐足回望,無數(shù)人們、無數(shù)家庭的奮斗與奉獻(xiàn),推動著久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。無論環(huán)境如何變化,愛國主義依然是端午節(jié)里不變的主題。從食粽、賽龍舟等端午文化中挖掘講仁愛、重民本、崇正義等思想時(shí)代價(jià)值,將進(jìn)一步激發(fā)中華兒女的愛國情懷,在新時(shí)代續(xù)寫新輝煌。
“你所站立的地方正是你的中國,你怎么樣中國便怎么樣”。必須清楚,對祖國的愛,既在每一滴奮斗的汗水中,也在每一個(gè)前進(jìn)的腳步里。向著美好未來進(jìn)發(fā),14億多中華兒女也都有著一份對國家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。行進(jìn)在新征程上,14億多中華兒女就應(yīng)厚植家國情懷,扛起“硬核”擔(dān)當(dāng),把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢中,以實(shí)實(shí)在在的行動為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。